miércoles, 30 de abril de 2025

Revolución Francesa: CAUSAS


REVOLUCIÓN FRANCESA

Extraído de: Edgard Mac Nall; “Civilización de Occidente” Ed. Peusev, pags. 573 a 589
(Material para trabajar en clase)


LAS CAUSAS.
La Revolución Francesa puede considerarse como la culminación de un siglo de lenta pero creciente oposición al absolutismo y a la supremacía de una aristocracia decadente. En 1774 muere el rey Luis XV y lo sucederá Luis XVI (1754-93) de 20 años de edad. En la corte de Versalles vivían unas 10 mil personas; el rey era ayudado en su gobierno  por ministros. Los Estados Generales se habían reunido por ultima vez en 1614; y de los 25 millones de franceses, 600 mil eran privilegiados; la organización social estaba basada en privilegiados y no privilegiados.
A continuación encontraran la multicausalidad que provocará la Revolución Francesa y con ella un cambio radical en el mundo occidental.

A-Causas Políticas.
1.        El despotismo de los Borbones.
Durante casi 200 años el gobierno francés había estado a cargo de una sola familia, y los Estados Generales, (compuesto por representantes del clero, la nobleza y el pueblo), no se convocaban desde 1614. El rey era el Estado, podía hacer casi todo lo que le dictaba su voluntad. Podía impedir criticas a su política sometiendo a la prensa a una rígida censura, podía encarcelar a los ciudadanos sin juicio previo mediante las “lettres de cachet” (cartas selladas).

2.        El carácter ilógico del gobierno francés.
En casi todas las provincias reinaba la confusión. Muchas veces se creaban nuevos cargos para satisfacer alguna necesidad particular sin tener en cuenta los ya existentes, generando así una superposición de funciones y una gran cantidad de funcionarios inútiles. El sistema se caracterizaba por la ineficiencia y el derroche y los conflictos de jurisdicción.
La recaudación se hacia de manera desorganizada, (arrendando la recaudación a personas particulares y permitiéndoles que retuvieran lo sacado al pueblo por encima de la cantidad estipulada) y raras veces se llevaban las cuentas.
La misma desorganización prevalecía en el derecho y casi todas las regiones poseían su código especial basado en la costumbre local.
La falta de uniformidad resultaba molesta para a los comerciantes, quienes tenían que realizar con frecuencia transacciones en distintas regiones del país, un verdadero retroceso a la época feudal.

3.        Las guerras costosas de los reyes franceses.
Fue quizás la causa más decisiva, ya que las guerras desastrosas en que se vio envuelta Francia durante el siglo XVIII prepararon el terreno para la Revolución Francesa.
La primera guerra a destacar es la de los “7 Años” (1756-63), liberada durante el reinado de Luis XV. Francia luchó contra Inglaterra y Prusia y, a pesar de la ayuda de Austria y de Rusia, sufrió una derrota aplastante y debió entregar casi todas sus posesiones coloniales. Se culpó de dicha catástrofe a la incompetencia del gobierno, sentimiento que se agrava cuando Luis XVI en 1778 decide intervenir en la guerra de independencia norteamericana, la que generará muchísimos gastos.
La incompetencia del gobierno para hace frente a la gran deuda origina una querella entre le rey y la clase media y, el estallido consiguiente de la revolución.

B- Causas económicas.
1- La aparición de la clase media.
La clase media se elevó a una posición de poderío y prestigio extraordinarios. Durante los años de prosperidad previos a la revolución, la burguesía francesa se convirtió en la clase económica dominante (poseía la tierra y casi toda la riqueza productiva). Pero esta prosperidad contribuyó a agudizar el descontento de la burguesía ya que, por mucho dinero que ganase, un comerciante, un banquero, un fabricante o un abogado, seguía excluido de los privilegios políticos. No ejercía casi influencia alguna en la corte y, además, la nobleza ociosa y frívola la consideraba como inferior. Los burgueses van a reclamar que se les de un poder político de acuerdo con su posición económica.

2- Oposición al mercantilismo.
En épocas anteriores los comerciantes e industriales habían acogido bien el mercantilismo porque les procuraba nuevos mercados y fomentaba el comercio. Al florecer el comercio y la industria en los siglos posteriores, la burguesía fue adquiriendo conciencia y confianza en la capacidad para obrar por si misma, considerando las reglamentaciones del mercantilismo como restricciones titánicas. A los comerciantes les degustaban los monopolios especiales otorgados a compañías y la intervención oficial que los privaba de su libertad de comprar en los mercados extranjeros. A los fabricantes les irritan las leyes que fiscalizaban los salarios, fijaban precios y restringían la compra de materias primas fuera de Francia y sus colonias.

3- Supervivencia de los privilegios.
Con anterioridad  a la revolución la población de Francia se dividía en 3 grandes estados:
I - Clero
a-        Superior: arzobispos, obispos, abades. Vivían de los frutos de la tierra y actuaban en el círculo de la corte del rey; poseían un 20 % de la tierra cultivable; algunos intervenían  en política, otros se dedican al juego.
b-       Inferior: curas de parroquias, eran pobres como sus feligreses mas humildes y en general simpatizaban con la gente del pueblo.
                        II- Nobleza
a-        Secular o de espada: sus títulos se remontaban a los soberanos feudales de la Ed. Media; monopolizaban los cargos más importantes del gobierno, por lo general residían en  Versallles.
b-       De Toga: los antepasados habían comprado algún cargo que les confería título de nobleza; son mas inteligentes y progresistas, por ejemplo Montesquieu, Lafayette, Mirabeau.

4- Sistema de impuestos injustos
De antes de 1789 los impuestos franceses eran de 2 tipos: directos e indirectos.
Los impuestos directos: sobre la tierra, por cabeza, a los ingresos.
El clero, en virtud de una disposición medieval de que el Estado no podía someter a impuestos a la propiedad de la Iglesia, no pagaba impuestos. Los nobles usaban la influencia con el rey para obtener la exención de prácticamente todos los impuestos directos. En consecuencia, la tarea de proporcionar fondos al gobierno recaía principalmente sobre el pueblo, y como los artesanos y obreros poseían pocos bienes susceptibles de impuestos, eran los campesinos y la burguesía quienes tenían que sobrellevar la carga principal.

5- La supervivencia de reliquias feudales.
En algunas regiones atrasadas del país subsistía la servidumbre. También los labradores enteramente libres tenían que cumplir con ciertas obligaciones procedentes de la época feudal., como por ejemplo el pago de una renta anual al Señor a quien pertenecía en otro tiempo la tierra, la entrega al noble local de parte del precio cobrado por la venta de una parcela de terreno, el pago de los derechos por el uso de “comodidades” pertenecientes al señor (molino, hornos, etc.)
Las reliquias mas exasperantes eran la corvée (obligación de trabajar en la tierra del señor y la construcción                de caminos y puentes dentro del feudo), y los privilegios de caza de la nobleza (no se podía matar liberes, ni zorros, ni cuervos por mas daños que causasen a los cultivos).

C- Causas intelectuales.
Fueron en gran parte consecuencia de la Ilustración. Este movimiento produjo dos teorías políticas interesantes: la teoría liberal de Locke, Voltaiere y Montesquieu; y la democrática de Rousseau. Tienen en común el partir del supuesto de que el Estado es un mal necesario y el gobierno se basa en un contrato.
Las doctrinas de Locke sobre los derechos naturales, el gobierno  limitado y el derecho de resistencia a la tiranía, construyeron una fuente importante de la teoría de la revolución francesa.
Voltaire dedicó gran parte de su vida a luchar por la libertad intelectual, religiosa y política. Concebía al gobierno como un mal necesario y creía que sus poderes debían limitarse a poner en vigor los derechos naturales. Sostenía que la naturaleza había dotado a todos los hombres con los mismos derechos a la libertad, propiedad y protección por las leyes, pero no era democrático, la forma de gobierno ideal para él, era la monarquía ilustrada o la república dominada por la clase media.
Influencia de Montesquieu: niega la existencia de una forma de gobierno perfecta conveniente para todos los pueblos y en todas las condiciones. Para Francia creía que la forma mas adecuada era la monarquía limitada. Para evitar la tiranía  establecía la división de poderes.
Influencia de Rosseau: sus dogmas sobre la igualdad y la autoridad suprema de la mayoría inspiraron a la revolución francesa en su segunda etapa. Entre sus discípulos se encontraba Robespierre.
Influencia de la nueva teoría económica: en la segunda mitad del siglo XVIII algunos escritores brillantes comenzaron a atacar las teorías tradicionales con respecto a la ingerencia del Estado en la producción y el comercio. El blanco de la crítica era la política mercantilista. Los fisiócratas como Quesnay la reprobaban, también Smith quien reforzó  el deseo de la burguesía de terminar con un sistema político que seguía obstruyendo el camino que llevaría a la libertad económica.
A comienzos del verano de 1789 entró en erupción el volcán del descontento francés y se convirtió en revolución. La causa inmediata fue el derrumbe de la hacienda pública a consecuencia de las guerras costosas.




viernes, 11 de abril de 2025

Cuestionamientos que llevaron a la crisis del Absolutismo.


La "Ilustración" - Siglo XVIII
LOS CAMBIOS EN EL PENSAMIENTO:
(Resumen)

Siglo XVIII
“Siglo de las luces”
           









“Ilustración”

Es una revolución en las ideas,
- Movimiento intelectual que tiene a Francia como centro.
 - Síntesis de la razón y el empirismo
                                                                                                                         
                            (  *Razón: sobre todas las cosas, base del conocimiento         
                              *Empirismo: el conocimiento se obtiene con y por la experiencia y la  observación.)

El siglo XVIII anuncia la llegada del mundo contemporáneo, es fruto de la evolución del pensamiento y de la ciencia del siglo XVII. En el siglo XVIII surge un movimiento ideológico, racionalista crítico llamado ILUSTRACIÓN. Los pensadores son intelectuales y pretenden destruir el “Antiguo Régimen”, atacando la intolerancia religiosa, el absolutismo político, la intervención del Estado en la economía, defendiendo los derechos individuales. El siglo XVIII fue el “Siglo de las luces”, porque los filósofos pretendían “iluminar” con la razón al hombre y al mundo.
Características:
  • Confianza ciega en la razón.
  • Fe total en el hombre y el progreso humano.
  • Espíritu crítico que lo cuestiona todo.
  • Aceptación que Dios es sólo el creador del universo.
  • Pensamiento laico.
  • Defensa de los derechos del hombre: libertad, igualdad, propiedad, trabajo, felicidad, etc.

Nuevas Ideas Políticas.
Pensamiento liberal. Lo define el inglés Jhon Locke en el siglo XVII, defendiendo la libertad y tolerancia política y religiosa; rechazando la teoría del origen divino de la monarquía y estableciendo el “concepto contractual”, es decir la idea de que existe un pacto entre el rey y el pueblo; y si el monarca no cumple se le puede sacar a través de una revolución.
Jhon Locke (1632 – 1704)
El hombre en estado de naturaleza posee derechos naturales y sagrados: derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad. La misión de los gobiernos es la de respetar y defender estos derechos. Para evitar la tiranía y garantizar la libertad el estado debe tener dos poderes: el legislativo (pueblo) y el ejecutivo (rey).
Principales ideas de Locke:
  • Niega el origen divino del poder.
  • El fin de la política es garantizar la felicidad, la armonía y la seguridad.
  • Un derecho para la felicidad del hombre es la propiedad.
  • Derechos inalienables de los hombres: la vida y la libertad.
  • El gobierno debe estar dividido en dos poderes: legislativo y ejecutivo.

Principales pensadores franceses:
Barón de Montesquieu (1689 – 1755)
Las leyes creadas por el hombre tienen que estar de acuerdo con las leyes de la naturaleza, por lo tanto cada país debe tener sus leyes teniendo en cuenta, suelo, habitantes, costumbres, etc. La monarquía debe estar limitada por una constitución y 3 poderes: legislativo, ejecutivo y judicial, separados e independientes entre sí.

Voltaire (1694 – 1778)
Se caracterizó por ser un defensor de las libertades civiles y de la tolerancia religiosa. Defensor de la libertad de pensamiento y de  expresión, de la prohibición a las detenciones arbitrarias, a la supresión de la torturas y a la pena de muerte.

Juan Jacobo Rousseau (1712 – 1778)
Se destaca por sus ideas de igualdad entre los hombres, de soberanía popular y Estado democrático. El hombre no puede dejar de vivir en sociedad, por lo tanto hay que cambiar a la sociedad. La ley debe ser la expresión de esa voluntad general. La educación debe ser integral y basarse en la libertad. La soberanía radica en el pueblo: igualdad social.
Cita de Rousseau:
 “Si se busca en qué consiste el bien más preciado de todos, que ha de ser objeto de toda legislación, se encontrará que todo se reduce a dos cuestiones principales: la libertad y la igualdad, sin la cual la libertad no puede existir.
Renunciar a la libertad es renunciar a ser hombre, a los derechos y a los deberes de la humanidad.
La verdadera igualdad no reside en el hecho de que la riqueza sea absolutamente la misma para todos, sino que ningún ciudadano sea tan rico como para poder comprar a otro y que no sea tan pobre como para verse forzado a venderse. Esta igualdad, se dice, no puede existir en la práctica. Pero si el abuso es inevitable, ¿quiere eso decir que hemos de renunciar forzosamente a regularlo? Como, precisamente, la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, hay que hacer que la fuerza de la legislación tienda siempre a mantenerla.”


Nuevas Ideas Económicas. 


                           2       escuelas:
                                                                     ↙                    ↘
                                                    FISIOCRACIA               LIBERALISMO 
                                                      - Quesnay                         - Adams Smith
                                                              ↘                                       ↙
                                    Nueva Ciencia: Economía Política


La fisiocracia:
(Fisios = naturaleza, tierra; Cracia = poder)
Una nueva política económica se organizó en Francia: la fisiocracia. Francois Quesnay definió la teoría de la siguiente manera: la tierra es la única fuente de riquezas y es la agricultura quien la multiplica, las industrias son transformadoras de esas riquezas. Al contrario de lo que sostenía el mercantilismo, el monarca debe intervenir lo menos posible en la vida económica. La frase “Lasse faire, lesse passer” (dejar hacer – industria –, dejar pasar –comercio) es resumen de sus ideas.
Para los fisiócratas la industria (artesanal) solo transforma y el comercio distribuye la riqueza creada por la tierra. Por ese motivo no son actividades productivas. Esta corriente ve a la riqueza como un flujo de producción que se repite periodo a periodo en la agricultura.

Cita de Quesnay:
“Que el soberano y la nación nunca pierdan de vista que la tierra es la única fuente de riqueza, y que es la agricultura quien las multiplica. De la misma manera, el aumento de las riquezas asegura el de la población; los hombres y las riquezas hacen prosperar la agricultura, extienden el comercio, estimulan la industria, acrecientan y perpetúan las riquezas (...).
Que se asegure a sus legítimos poseedores la propiedad de los bienes muebles e inmuebles, ya que la seguridad de la propiedad es el fundamento esencial de orden económico de la sociedad. Sin la certeza de la propiedad, el territorio permanecería sin cultivar.”

Los liberales:
El escoses Adam Smith es el principal teórico del liberalismo económico; sus ideas más destacadas son:
  • Habla de “Estado Gendarme”.
  • El trabajo es el origen de la riqueza.
  • El trabajo de los particulares es el único camino para conseguir la riqueza de las naciones.
  • Para desarrollar la riqueza, la iniciativa privada no debe ser limitada. El Estado no debe intervenir y esta debe regirse por el libre juego de la oferta y la demanda; libre competencia.
  • La iniciativa privada y el enriquecimiento sin límites son los pilares de la sociedad capitalista.
Cita de Smith:
“Cada individuo en particular pone todo su cuidado en buscar el medio más oportuno de emplear con mayor ventaja el capital de que puede disponer. Lo que desde luego se propone es su propio interés, no el de la sociedad en común; pero esos mismos esfuerzos hacia su propia ventaja le inclinan a preferir, sin premeditación suya, el empleo más útil a la sociedad como tal. (...)
Ninguno por lo general se propone primariamente promover el interés público, y acaso ni aún conoce cómo lo fomenta cuando no lo piensa fomentar. Cando prefiere la industria doméstica a la extranjera sólo medita su propia seguridad; y cuando dirige la primera de modo que su producto sea del mayor valor que pueda, sólo piensa en su ganancia propia; pero en éste y en otros muchos casos es conducido como por una mano invisible a promover un fin que nunca tuvo parte en su intención.”


ACTIVIDAD SOBRE ILUSTRACIÓN

* Ver siguiente video:

¿Qué fue la Ilustración? Las nuevas ideas del Siglo XVIII https://www.youtube.com/watch?v=0vZfLMlyC1s

ACTIVIDAD MIRANDO EL VIDEO: 

1. Explica el concepto de “Ilustración”. ¿Por qué se denomina al siglo XVIII como “de las luces”? ¿Quiénes eran los “ilustrados”?

2. ¿A qué grupo social pertenecían los ilustrados? ¿Qué postura adoptaron frente a las ideas religiosas?

3. ¿En qué consiste la “división de poderes” teorizada por Montesquieu? ¿Tiene algún significado en la actualidad, es decir se aplica?

4. ¿Qué idea básica planteaba Rousseau en su obra “El Contrato Social”?

5. ¿Qué ideas fundamentales  se destacan en Voltaire? ¿Compartes su pensamiento? Argumenta. 

ACTIVIDAD QUE DEBERAS RESPONDER BUSCANDO TÚ LA INFORMACIÓN:

 A. ¿Quién fue Adam Smith y cuáles fueron sus principales aportes a la “Ilustración”?

 B. ¿Qué era la Enciclopedia? Enumera sus principales colaboradores. ¿Qué supuso para el pensamiento del Antiguo Régimen?

 C. ¿Qué proponen la Fisiocracia y el Liberalismo respectivamente?



martes, 8 de abril de 2025


Política económica del Antiguo Régimen:
EL MERCANTILISMO.
 
Fue la política económica de los siglos XVI – XVII en Europa, que se caracterizó por sostener que un país es mas rico y poderoso cuando más oro y plata lograra acumular.

¿Cómo obtener oro y plata?:

  • explotando minas

  • por el comercio; a través de una balanza comercial favorable: vender (exportar) más y comprar (importar) menos, así queda un saldo favorable.  
Para obtener una balanza comercial favorable había que:

  • Fomentar la producción (agricultura, industria)
  • Aumentar la población ( más brazos para trabajar, más personas para consumir)
  • Impuestos a mercaderías extranjeras (proteccionismo) a través de aranceles aduaneros

El Mercantilismo fue la política económica que dominó Europa en los siglos XVI y XVII. No es una teoría o escuela, sino un conjunto de medidas y prácticas realizadas por los reinos europeos con la finalidad de enriquecer al monarca y con él al Estado.
Se trataba  que la balanza comercial fuera favorable a la economía de un país, es decir que se vendiera más (exportar) de lo que se compraba (importar) del exterior. De esta manera al país le entraba más metal precioso (oro y plata) del que saldría.
Se establecía que la  riqueza de un país dependía de la cantidad de oro y plata que poseyera.
Para lograr una balanza comercial favorable se debía producir lo suficiente y así no tener que comprar al exterior, teniendo un excedente para poder vender. A esto se le llamó entonces MERCANTILISMO.
Para proteger y estimular la industria se aplicaban derechos aduaneros a las importaciones (proteccionismo); además se fomentaba la agricultura y el comercio, formando compañías mercantiles y fomentando la colonización, fuente de productos y mercados
Esta política económica provocó la expansión de los Estados europeos y los llevó a una constante guerra económica, con el fin de obtener mercados, controlar la producción, tener materia prima y dominar las rutas comerciales.
Actividad domiciliaria.
Ver siguiente video explicativo:
https://www.youtube.com/watch?v=b9W4rMhioWA
ACTIVIDAD:

Luego de ver  el video deben responder las siguientes preguntas:

1) ¿Qué es el “Mercantilismo”, cuándo y dónde nace?

2) ¿Quiénes eran los “mercantilistas” y cuál era su principal interés?

3) ¿Qué recomendaciones hacían para el bienestar de las naciones?

4) ¿Qué decía la corriente mercantilista, conocida como “el metalismo español”, con respecto a la prosperidad de un Estado?

5) ¿Cómo obtenía España metales preciosos?

6) ¿Qué se entiende por “manufacturas reales”? ¿Cuándo,  dónde y por qué se comienza a alentar su producción?

7) Balanza comercial y proteccionismo: define estos conceptos, según el video.

8) ¿Cómo se hacía para lograr una balanza comercial favorable o positiva para un país?

9) ¿Por  qué los capitalista comerciales (burgueses) apoyaron a los reyes?; ¿Qué es lo que buscaban, contra quienes estaban?